속 모르는 만년필 장사 (나도향) 100년 후에도 읽힐 유명한 한국단편소설
★ 책의 특징 ★
- 저자를 자세히 소개합니다. -
- 저자에 대한 주요기사를 볼 수 있습니다.-
- 부록으로 단편소설 한권을 첨부합니다 -
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책 속으로 -
남대문통(南大門通) 페이브먼트 사람 많이 다니는 복잡한 길이다. 한 푼짜리를 백 냥에 팔았으면 옷가지나 사입고 술잔이나 먹으련마는, 맨손 들고 천금을 얻으려는 허욕에 뜬 거리 장사 하나가 오는 사람 가는 사람을 성가시게 가로막으면서 쳐다보지도 않는 사람에게 미친 놈처럼 헛소리를 한다.
"만년필 하나 사가시오" 하는 소리와 함께 구릿빛 도는 금테를 두른 만년필 한 개를 내밀었다.
"있소" 하는 이는 그래도 조금은 순한 행인이요,
"……" 아무 소리도 없이 시지치는 사람은 무뚝뚝한 데다 일 바쁜 사람이다.
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나도향의 뽕은 없고 조형기의 뽕만 있는 시대다. 영화 뽕이 야한 영화라는 것은 국민모두가 다 안다. 그러나 나도향 작품이라는 것은 거의 모른다. 뽕을 읽어보면 야한 것은 없다. 일제강점기 하나의 시대상을 썰로 했을 뿐이다. 원래 이 책은 고등학생에게 적극적으로 권할 책인데 뽕이야기가 들어갔다. 그러나 과거와 현재 그리고 원작과 영화로 해설한 것이 다르고 틀린 것도 고등학생이라면 알아야 한다. 물론 일반인도 같다.
나도향도 일제강점기에 요절한 소설가다. 또한 독립운동가이기도 하다. 그의 부친도 독립운동가이니 명망가라고 부르기 부족하지 않다. 조부는 1990년 건국훈장 애족장 추서되었다. 김소월이 다닌 배재를 나도향도 나왔다. 이시대 문인들은 가장 치열하게 산 사람들이다. 치열했기 때문에 아직도 그들의 소설은 지금까지 많은 사람들에게 전달되고 아픔의 DNA가 숩겨져 있다. 아무리 숨는다고 없어지는 것이 아니기 때문에 고스란히 온몸으로 느낄 수밖에 없는 작품들이다.
많은 소설가운데 뽕을 예로 든 것은 과거와 현재가 다르고 본질과 표현의 차이를 말하려고 한 것이다. 그의 작품만 읽는다고 아는 것이 아니다. 과거도 현재도 표현도 모두를 통섭해야 좋은 독후감이 나오기 마련이다. 이책은 그의 작품만이 아니라 기사를 통하여 과거와 현재를 본다. 보이지 않는 다른 것을 보는 것은 순전히 독자의 몫이다.
김소월도 그렇지만 나도향 작가가 요절하지 않고 살아있으면서 작품활동을 했으면 어떤 작품이 나올까 상상해본다.